Tato trilogie není svázaná společnými postavami, ale spíše sdílenými otázkami a tématy. Dá se přirovnat k mistrovsky propracovaným fugám, které rozvíjejí jednu základní myšlenku. Barabáš, neustále konfrontován s božím konceptem vlivem vlastních zkušeností, Sibyla, hledající pravdu za božskými obrazy v Delfách, a Ahasver, který v závěrečném monologu odmítá božskou iluzi a smrtí nad ní triumfuje – všichni představují současného člověka a jeho boj o vnitřní jistotu.