Večné volanie

V kresťanskej tradícii Druhý príchod Krista súvisí s koncom sveta a apokalyptickými udalosťami (Matúš 24, predovšetkým verše 31 – 46). Yeats túto tému vysvetľuje rozsiahlym komentárom: Koniec jednej epochy, ktorý vždy predznamenáva charakteristiku nasledujúcej, je znázornený ako silná odstredivá sila jedného systému a zároveň pritiahnutie druhého. Dnes sa životná energia rozširuje von, na rozdiel od obdobia pred Kristovým narodením, kedy sa koncentrovala do stredu. Momentálne dosahuje takmer maximálnu rozmanitosť. Avšak blížny zlom nastane v podobe opačného pohybu, vnútorného víru. Naša súčasná vedecká, demokratická a faktami presýtená civilizácia patrí k tomuto vonkajšiemu rozširovaniu a nepripravuje svoje pokračovanie, ale skôr náhly zlom. Tento zlom však nebude jednorazový, ale sa bude opakovane objavovať. Bude to zjavenie novej civilizácie, ktorá postupne zaujme svoje miesto. Yeats chápe Spiritus Mundi ako „kolektívny sklad obrazov, ktoré už nepatria žiadnej konkrétnej osobnosti alebo duši“.