Sociální encyklika z r. 1981 se věnuje jedné z nejobecnějších lidských otázek. Jan Pavel II. v ní ukazuje práci jako tvořivou lidskou činnost a kriticky si všímá všech momentů, které lidskou práci degradují na pouhou otrockou "robotu". Práce je proces, který má dopad nejen na rozvoj ekonomiky, ale v neposlední řadě má dopad i na samu podstatu lidského života. Nejde jen o práci samotnou, ale o všechny její aspekty a dopady, o všechno, co se nazývá prací důstojnou.
Centesimus annus (česky stý rok) je encyklika papeže Jana Pavla II. vydaná ke stému výročí vydání nadčasové a přelomové sociální encykliky Rerum Novarum dne 1. května 1991.
Encyklika Jana Pavla II. O základech morálního učení církve. Český překlad papežské encykliky věnované zásadním otázkám současného světa a morálnímu učení současné církve.
Encyklika Jana Pavla II. Evangelium vitae (česky Radostná zvěst života) je encyklika slavnostně vyhlášená papežem Janem Pavlem II. 25. března 1995. Encyklika shrnuje a definuje postoj katolické církve k ceně, důstojnosti a ochraně lidského života. Ostře odsuzuje interrupci, euthanasii a nemorální nakládání s embryi a klasifikuje katolické morální učení v těchto otázkách jako neomylné a neměnné. Encyklika zcela jasně zakazuje věřícím zjevnou participaci na takovémto konání a zároveň deklaruje právo uplatnění výhrady svědomí v těchto otázkách jakožto základní lidské právo.[1] Encyklika též odsuzuje umělou antikoncepci a umělé oplodnění.
Encyklika z 25. května 1995, ve které papež upozorňuje na naléhavost sjednocení všech křesťanů. Zamýšlí se nad příčinami rozdělení a hledá cesty k jeho překonání.
Encyklika Jana Pavla II. o eucharistii a jejím vztahu k církvi ze 17. dubna 2003. Nejnovější dílo Svatého otce pojednává o Eucharistii jako o „ohnisku života církve“. Encyklika ukazuje církvi znovu správný, tradiční směr. Připomíná, že jde o tajemství a že z této pravdy nemůže být nic ubráno. Eucharistie je „svorníkem církve“... Encyklika je nejen čtivá, ale i poměrně krátká. Kdybych ji měl stručně převyprávět svým katolickým i nekatolickým kamarádům, znělo by to takto: „Haló, váš hodinový nedělní Bůh vám vzkazuje, že má otevřeno i ve všední dny, a dokonce non-stop.“ [Badal Milan, KT 19/2003]