Aurelius Augustinus
Svatý Augustin, Sv. Augustin, Augustín Z Hippa, Sv. Augustín
Pseudonym
354 - 430
alžírská
not rated
My rating
Svätý Augustín, vlastným menom Aurelius Augustinus, (* 13. november 354, Tagaste, Alžírsko – † 28. august 430, Hippo Regius pri Kartágu), bol významný kresťanský teológ, filozof, mystik a cirkevný otec, predstaviteľ latinskej patristiky. Bol panenteistom a silno ovplyvnený novoplatonizmom Plotina. Jeho matka bola svätá Monika.
V teologických sporoch s heretikmi a schizmatikmi rozvinul kresťanskú vierouku, do ktorej vniesol niektoré myšlienky novoplatonizmu. V súlade s apoštolom Pavlom učil, že človek je od prírody neschopný konať dobré skutky (náuka o dedičnom hriechu), no zároveň sú niektorí z milosti božej predurčení k večnému spaseniu (predestinácia). Podľa neho spočíva zmysel dejín v boji medzi dobrom a zlom, medzi božou obcou (kresťanskou cirkvou) a obcou diabolskou (svetským štátom), ktorý vyvrcholí víťazstvom kráľovstva božieho. Augustín vnímal príslušníkov božej obce aj mimo cirkvi, čo umožňovalo zachovanie hodnôt antickej kultúry v kresťanskom svete.
Boh je najvyšším princípom, zdrojom svetla, absolútnym a jednotným bytím, najvyššou pravdou a dobrom. Svet stvorila božia tvorivá sila z ničoho a všetko konečné od neho odvodzuje svoje bytie. Božia myseľ obsahuje podstatné tvary všetkých vecí, ktoré sa vo svete utvárajú podľa týchto vzorov. Poznanie sveta je možné len prostredníctvom poznania absolútnej pravdy, ku ktorej vedie cesta poznávaním seba samého a svojej duše. Za jediného skutočného učiteľa považoval Ježiša Krista.
Zviera má život, ale nemá rozum.
Augustín rozlišoval vieru cirkvi a vieru jednotlivca. Viera cirkvi nie je totožná s vierou jednotlivca. Inštitucionalizovaná viera nevyhnutne smeruje k normatívnosti a dogmám, čo vedie k rozkolom s tými, ktorí interpretujú vieroučné články odlišne.
r. 354 13. novembra sa v Tagaste v Numídii narodil Aurelius Augustinus.
361 žiak v Tagaste
365 – 366 Augustín navštevuje školu v Madaure
369 – 370 rok Augustínovej záľahy v Tagaste
370 študuje v Kartágu
371 zoznámi sa a žije s dievčaťom, ktorej meno nezverejnil, ktorej bol verný 14 rokov
372 narodí sa mu syn Adeodatus
373 Číta Hortenzia, Cicerovo dielo, očakáva osvietenie od filozofie a stáva sa stúpencom manicheizmu. Vyučuje v Tagaste.
374 – 383 vyučuje v Kartágu
383 stretáva sa s Faustom Miletským: Augustín sa začína odvracať od manichejského učenia
383 – 384 Augustín vyučuje v Ríme
384 – 385 Augustín prichádza do Milána. Je profesorom a oficiálnym rečníkom rímskeho impéria. Začínajú vnútorné boje o obrátenie.
386 Augustín sa oboznamuje s neoplatonizmom. Číta listy sv. Pavla. Príhoda v záhrade, ústredný moment obrátenia. Augustín sa s priateľmi uťahuje do Cassiciaka, aby sa tam pripravoval na krst. Potom verejne opúšťa svoje zamestnanie, píše prvé Dialógy, ovocie rozhovorov v Cassiciaku.
387 Návrat do Milána, Augustín sa hlási na krst. 24. apríla na Veľkonočnú vigíliu je pokrstený spolu s Adeodatom a Alipiom. Odchádza z Milána, matka Monika zomiera v Ostii, pobyt v Ríme.
388 – 391 Návrat do Afriky, kláštorný život v Tagaste. Zomiera syn Adeodatus.
391 vysvätený za kňaza v Hippo.
395 vysvätený za biskupa v Hippo. (najprv pracuje ako pomocný biskup)
398 účasť na koncile v Kartágu
387 – 400 literárny boj proti manicheizmu
400 – 412 literárny boj proti donatizmu
411 stretnutie v Kartágu medzi katolíckymi biskupmi a donatistickými – pokus o zjednotenie
412 začiatok boja proti pelagianizmu
426 – 430 boj proti Juliánovi z Eclanu
430 28. augusta Augustínova smrť v Hippo.
V teologických sporoch s heretikmi a schizmatikmi rozvinul kresťanskú vierouku, do ktorej vniesol niektoré myšlienky novoplatonizmu. V súlade s apoštolom Pavlom učil, že človek je od prírody neschopný konať dobré skutky (náuka o dedičnom hriechu), no zároveň sú niektorí z milosti božej predurčení k večnému spaseniu (predestinácia). Podľa neho spočíva zmysel dejín v boji medzi dobrom a zlom, medzi božou obcou (kresťanskou cirkvou) a obcou diabolskou (svetským štátom), ktorý vyvrcholí víťazstvom kráľovstva božieho. Augustín vnímal príslušníkov božej obce aj mimo cirkvi, čo umožňovalo zachovanie hodnôt antickej kultúry v kresťanskom svete.
Boh je najvyšším princípom, zdrojom svetla, absolútnym a jednotným bytím, najvyššou pravdou a dobrom. Svet stvorila božia tvorivá sila z ničoho a všetko konečné od neho odvodzuje svoje bytie. Božia myseľ obsahuje podstatné tvary všetkých vecí, ktoré sa vo svete utvárajú podľa týchto vzorov. Poznanie sveta je možné len prostredníctvom poznania absolútnej pravdy, ku ktorej vedie cesta poznávaním seba samého a svojej duše. Za jediného skutočného učiteľa považoval Ježiša Krista.
Zviera má život, ale nemá rozum.
Augustín rozlišoval vieru cirkvi a vieru jednotlivca. Viera cirkvi nie je totožná s vierou jednotlivca. Inštitucionalizovaná viera nevyhnutne smeruje k normatívnosti a dogmám, čo vedie k rozkolom s tými, ktorí interpretujú vieroučné články odlišne.
r. 354 13. novembra sa v Tagaste v Numídii narodil Aurelius Augustinus.
361 žiak v Tagaste
365 – 366 Augustín navštevuje školu v Madaure
369 – 370 rok Augustínovej záľahy v Tagaste
370 študuje v Kartágu
371 zoznámi sa a žije s dievčaťom, ktorej meno nezverejnil, ktorej bol verný 14 rokov
372 narodí sa mu syn Adeodatus
373 Číta Hortenzia, Cicerovo dielo, očakáva osvietenie od filozofie a stáva sa stúpencom manicheizmu. Vyučuje v Tagaste.
374 – 383 vyučuje v Kartágu
383 stretáva sa s Faustom Miletským: Augustín sa začína odvracať od manichejského učenia
383 – 384 Augustín vyučuje v Ríme
384 – 385 Augustín prichádza do Milána. Je profesorom a oficiálnym rečníkom rímskeho impéria. Začínajú vnútorné boje o obrátenie.
386 Augustín sa oboznamuje s neoplatonizmom. Číta listy sv. Pavla. Príhoda v záhrade, ústredný moment obrátenia. Augustín sa s priateľmi uťahuje do Cassiciaka, aby sa tam pripravoval na krst. Potom verejne opúšťa svoje zamestnanie, píše prvé Dialógy, ovocie rozhovorov v Cassiciaku.
387 Návrat do Milána, Augustín sa hlási na krst. 24. apríla na Veľkonočnú vigíliu je pokrstený spolu s Adeodatom a Alipiom. Odchádza z Milána, matka Monika zomiera v Ostii, pobyt v Ríme.
388 – 391 Návrat do Afriky, kláštorný život v Tagaste. Zomiera syn Adeodatus.
391 vysvätený za kňaza v Hippo.
395 vysvätený za biskupa v Hippo. (najprv pracuje ako pomocný biskup)
398 účasť na koncile v Kartágu
387 – 400 literárny boj proti manicheizmu
400 – 412 literárny boj proti donatizmu
411 stretnutie v Kartágu medzi katolíckymi biskupmi a donatistickými – pokus o zjednotenie
412 začiatok boja proti pelagianizmu
426 – 430 boj proti Juliánovi z Eclanu
430 28. augusta Augustínova smrť v Hippo.
Source: http://sk.wikipedia.org