Práce našich významných biblistů M. Biče a P. Pokorného, profesorů na Evangelické teologické fakultě v Praze. Kniha má posloužit k základní orientaci těm, kdo se chtějí blíže seznámit s Biblí, knihou, která spoluvytvářela kulturu celého západního světa. Může dobře posloužit k porozumění křesťanského pojetí víry i pro lidi církvi vzdálené. Vydání druhé
Oblast „při řekách babylonských je místem zrodu nejstarší nám známé civilizace sumersko-akkadské, která značně ovlivňovala i okolní oblasti a svými důsledky zasahuje až do dneška. (záložka)
Obě biblické knihy v tomto svazku obsažené uvádějí čtenáře do těžké situace lidu staré smlouvy, který ztratil zemi i chrám a žije v rozptýlení mezi pohany. Tyto změněné životní poměry znamenaly pro něj těžkou zkoušku víry. Jak se zachovat, když Hospodin dovolil cizákům znesvětit chrám. Zrušit bohoslužbu a lid odvléci do vyhnanství? Není to porážka samého Boha? Navíc viděli zajatci v Babylóně nádherné slavnosti k poctě světovládného boha Marduka, zatímco sami svému Bohu v pohanské zemi nemohli vůbec obětovat. Ale divné jsou cesty Boží. Ponížil svůj lid, aby jej zase povýšil. Vzal mu všechno, aby mu dal víc než tratil. Právě babylónské zajetí znamenalo pro lid duchovní obrodu a vytvořilo z něho společenství, které dokáže neplynout se svým okolím. I když je vystaveno jeho nepřátelství a pohrdání. Obě knihy - Ez i Dan - jsou nesnadná četba. Nechávají mnoho otázek otevřených, ale přinášejí naprosto jasnou radostnou zvěst. Že Hospodin - a ne Marduk - je První i Poslední. Jen on je Bohem a nikdo jiný.
Druhá a Třetí kniha Mojžíšova. Z hebrejského textu přeložila a výkladem opatřila starozákonní překladatelská komise při synodní radě českobratrské církve evangelické v ekumenické spolupráci.
Svazek 3 zahrnuje Čtvrtou a Pátou knihu Mojžíšovu. Z hebrejského textu přeložila a výkladem opatřila starozákonní překladatelská komise při synodní radě českobratrské církve evangelické v ekumenické spolupráci.
Z hebrejského textu přeložila a výkladem opatřila starozákonní překladatelská komise při Synodní radě Českobratrské církve evangelické v ekumenické spolupráci.
Kniha Jóbova je velkolepým dramatem zabývajícím se odvěkým problémem utrpení. Na rozdíl od jiných staroorientálních děl s podobným námětem, jak je známe zvláště z Egypta a z Mezopotámie, pokouší se biblická kniha o řešení této otázky z hlediska biblické zvěsti o svrchovanosti Božía lidské vzpouře. Na postavách přátel Jóbových se ukazuje, že lidské mudrování nevede k cíli, byť se i chtělo opírat o různé vidění (Elífaz) nebo o moudrost otců (Bildad), nemluvě o vlastní domýšlivosti (Sófar). Odpověď nenajde ani věřící, dokud bude zahleděn jen do sebe. Teprve když zmlkne a začne naslouchat Všemocnému, pochopí tajemství Boží a může vyznat: "Jen z doslechu o tobě jsem slýchal, teď však jsem tě spatřil vlastním okem." Zápas Jóbův je třeba vidět v příčiné souvislosti se vzpourou člověkovou proti Stvořiteli (Gn3). Je veden zástupně a nabývá až rysů vykupitelských. Jóba lze proto označit jako starozákonního svědka Ježíše Krista.
Populárně vědecká práce přibližuje nejstarší dějiny Sýrie, Palestiny a Zajordání. Seznamuje s archeologickými metodami a s nejstaršími antropologickými nálezy na Středním východě. Vypráví o historii Jericha a Megidda, Jeruzaléma, skalního města Petry a Gerásy, líčí složitá zavlažovací zařízení, způsob života a myšlení tehdejších obyvatel.
Výklady starozákonních knih, které předkládáme, jsou novým, upraveným a místy přepracovaným vydáním čtrnácti-svazkové řady Starý zákon — překlad s výkladem (Kalich 1968—84). Vycházíme v nich z třetího, revidovaného vydání ekumenického překladu Bible z roku 1985. Upouštíme od přetisku biblického textu i od úvodů k jednotlivým knihám, které jsou součástí všech edicí Písma svatého, vydaných podle uvedeného překladu. Výklady jsou rozděleny do 4 dílů: I. Zákon (Gn-Dt), II. Výpravné knihy (Joz-Est), III. Naučné knihy (Jb-Pís), IV. Prorocké knihy (Iz-Mal). K práci na výkladech jsme použili kromě dostupných českých a cizojazyčných komentářů — nejen křesťanských, ale i židovských — také různé teologické, archeologické a jiné slovníky a spisy a monografické studie. Seznam důležitějších z nich uvádíme na konci každého dílu. Podrobnější seznam literatury je u jednotlivých svazků I. vydání. Za výklady v každém dílu připojujeme vyobrazení některých biblických reálií.
Knihy výpravné: Jozue* Soudců* Rút* I. Samuelova* II. Samuelova* I. Královská* II. Královská* I. Paralipomenon* II. Paralipomenon* Ezdráš* Nehemjáš* Ester*
STARÝ ZÁKON zůstává knihou na první pohled zarážející, protože čtenáře přesazuje do jiného světa. Příběhy, o nichž vypráví, se odehrávaly před dávnými tisíciletími v oblasti mezi babylónskými věžemi a faraónskými pyramidami. Pojednávají o lidu, který po staletí žil v malé hornaté zemi, která ležela jako obilné zrnko mezi žernovy, vždy v nebezpečí, že bude rozdrcena. V této zemi nevznikly žádné monumentální stavby, jež by bylo možno zařadit mezi divy světa, její obyvatelé nevynikli ve vědě a technice nad své okolí, a přece právě tam bylo objeveno nejstarší známé město světa Jericho a tam přišli na nápad rozkládat slova v hlásky a místo složitého písma hieroglyfického nebo klínového zachycovat slova i myšlenky prostou abecedou. Ta se přes Foiničany dostala později k Řekům a přes Římany až k nám. V této malé zemi však vznikl zejména největší dar lidstvu, Kniha knih. O ní a jejím přínosu světové vzdělanosti, o lidu, který v ní uložil své svědectví o všemohoucím Bohu, o lidu, který pochopil, že, počátek moudrosti je bázeň Hospodinova´, o jeho životě a zápasech o uhájení života uprostřed všech převratných změn, jimiž po staletí a tisíciletí Přední Orient procházel, pojednává tato kniha „Ze světa Starého zákona“ v deseti kapitolách rozdělených do dvou svazků. Všestranným pohledem do poměrů, života a víry oněch dávných dob přibližuje dnešnímu čtenáři svět Starého zákona a odhaluje mu jeho jedinečnou krásu a velikost, které neutrpěly žádnými proměnami věků.
STARÝ ZÁKON zůstává knihou na první pohled zarážející, protože čtenáře přesazuje do jiného světa. Příběhy, o nichž vypráví, se odehrávaly před dávnými tisíciletími v oblasti mezi babylónskými věžemi a faraónskými pyramidami. Pojednávají o lidu, který po staletí žil v malé hornaté zemi, která ležela jako obilné zrnko mezi žernovy, vždy v nebezpečí, že bude rozdrcena. V této zemi nevznikly žádné monumentální stavby, jež by bylo možno zařadit mezi divy světa, její obyvatelé nevynikli ve vědě a technice nad své okolí, a přece právě tam bylo objeveno nejstarší známé město světa Jericho a tam přišli na nápad rozkládat slova v hlásky a místo složitého písma hieroglyfického nebo klínového zachycovat slova i myšlenky prostou abecedou. Ta se přes Foiničany dostala později k Řekům a přes Římany až k nám. V této malé zemi však vznikl zejména největší dar lidstvu, Kniha knih. O ní a jejím přínosu světové vzdělanosti, o lidu, který v ní uložil své svědectví o všemohoucím Bohu, o lidu, který pochopil, že, počátek moudrosti je bázeň Hospodinova´, o jeho životě a zápasech o uhájení života uprostřed všech převratných změn, jimiž po staletí a tisíciletí Přední Orient procházel, pojednává tato kniha „Ze světa Starého zákona“ v deseti kapitolách rozdělených do dvou svazků. Všestranným pohledem do poměrů, života a víry oněch dávných dob přibližuje dnešnímu čtenáři svět Starého zákona a odhaluje mu jeho jedinečnou krásu a velikost, které neutrpěly žádnými proměnami věků. Opr. a doplňky k 1. dílu Přehledy lit. Jmenný, zeměpisný a věcný rejstřík a rejstřík biblických míst Odkazy na lit.
Published:1989
Author's genres genres of all author's books
Publication tags from author's books
We use cookies on this website to personalize ads and analyze traffic.