Buržoazní historici ve svých spisech o ruském společenském životě prezentovali názor, že revolucionáři a demokraté šedesátých let, kteří se v umění inspirovali Gogolem, jednotně vystupovali proti Puškinově vlivu. Za tento údajný odpor k Puškinovi byl zvláště ostře kritizován Někrasov, přední básník revoluční demokracie. Současný sovětský autor však poukazuje na záměrné zkreslování ze strany reakční kritiky a dokazuje, že Někrasov, žák Bělinského, ve skutečnosti patřil mezi první, kdo správně pochopil a ocenil pravý význam Puškinova díla. Někrasov se za Puškina aktivně zasazoval jako novinář i básník ve svém časopise Sovremennik. Zatímco šlechtické estetické kruhy chválily Puškina za „sladkost“ a „půvab“ jeho poezie, a Pisarovského stoupenci ho kritizovali za údajnou loajalitu carskému režimu, Někrasov Puškina obhajoval a oslavoval jako demokrata, přítele rolníků a ochránce lidu, jako člověka blízkého všem, kteří usilují o velikost a prosperitu vlasti – Puškina, který se potýkal s cenzurou a ve svých verších bojoval proti carské tyranii.